|
Den revolution som har startat sedan juni 2009 är utbrottet av folkets
undertryckta vrede mot den islamiska terrorregimen i Iran. Detta är en
revolution för befrielse från ett korrupt system, för att slå sönder
en maskin av mord, plundring, okunnighet och lögner som har förstört
livet för människorna i trettio år. Denna revolution kommer inte att
sluta förrän den har krossat hela det omänskliga systemet som äger
makten.
Men denna revolution befriar inte bara det iranska folket från den
islamiska mardrömmen. Och den är inte bara en källa till hopp och
inspiration för människor i Islam-drabbade områden. Denna revolution
talar från hjärtat av människorna i världen. I grunden är det en
revolution mot en mörk period präglad av den nya högerns invaderande
och ”den nya världsordningen”, ”11 september” och framväxten av
politisk islam, och förklarandet av "kriget mot terrorn” och de krig i
världen orsakade av denna krigsförklaring. En period som genom
metamorfos av människan genom religion, etnicitet och nationalitet,
genom att definiera relationer mellan människorna som en
”konfrontation mellan civilisationer” och genom att förneka människans
universella rättigheter med hjälp av begreppet ”kulturrelativism” har
nämligen nödgat en postmodern medeltid på mänskligheten. Den iranska
revolutionen är i själva verket en röst för den tredje fronten mot
denna regression av borgarklassen i vår tid. Det är en röst som ropar
"frihet, jämlikhet, mänsklig identitet". Det är anledningen till att
låtar har skrivits för denna revolution från hela världen, och
anledningen till att Neda har blivit en hjälte för människorna runt om
i världen.
Den iranska revolutionen är först och främst mot det religiösa och
islamiska styret. Den är djupt sekulär och mot okunnighetens
herravälde vidskepelse och prästerskapet. I detta avseende fullföljer
den, på ett radikalt sätt, den ofullbordade, eller bortglömda
uppgiften som den franska revolutionen hade. Med segern i denna
revolution, blir religion inte bara helt skild från staten och
utbildningssystemet, utan privilegier, lagstiftningen och traditionen
att ge religiösa apparaten rätt att blanda sig i samhällslivet kommer
också att avskaffas. Religion kommer att förvandlas till vuxnas
frivilliga val och privata övertygelser. Officiell religion kommer att
avskaffas, och religionens makt i samhället och sociala frågor kommer
att avvecklas. Således, för första gången, rätten att ha eller inte ha
religion kommer att upprättas på riktigt. Den iranska revolutionen har
redan, på ett praktiskt sätt, förklarat sin allvarliga misstro mot
europeiska och västliga regeringars eftergifter för politisk islam och
den skamlösa retirerande på sekularism. Den antireligiösa revolutionen
i Iran är början på en ny renässans i mänsklighetens historia.
Den nuvarande revolutionen i Iran är en "kvinnornas revolution", inte
bara för att den omedelbart är mot könrelaterad apartheid och en
kvinnofientlig regering, och inte bara för att kvinnor och flickor är
i frontlinjen av på barrikaderna och strider på gatan, men också för
att maximen " kvinnors frihet är ett mått på samhällets frihet"
alltmer är etsad i medvetandet av folkmassorna. Villkorslös
jämställdhet mellan kvinnor och män är ett okränkbart dekret av den
nuvarande revolutionen. Denna revolution är ytterligare ett steg
framåt i den moderna mänsklighetens kamp för frigörelse från det
avskyvärda könslaveriet. Från ryska revolutionen oktober 1917 till
kvinnorörelser i väst, från kvinnornas demonstrationer i Iran mot
slöja mars 1979 till trettio år av kvinnors motstånd och kamp mot
islamisk slöja, diskriminering och förödmjukelse - dessa utgör
ryggraden och inspirationen av den nuvarande revolutionen i Iran.
Segern i denna revolution kommer inte bara att ha en enorm inverkan på
kampen och situationen för kvinnorna i islam-drabbade länder, utan
kommer också att främja kvinnors befrielserörelse i världen som
helhet.
Revolutionen i Iran handlar om frihet. Förverkligandet av de mest
radikala och mänskliga definitionen av individuella, civila,
kulturella och politiska friheter är omedelbara uppgifter för "Twitter"-
och "Facebook" generationen som har rest sig i uppror. Den accepterar
inte någon inskränkning av yttrandefrihet, mötesfrihet, strejkrätt och
organisationsrätt eller andra politiska friheter. Den erkänner inte
några gränser för friheten att kritisera "heligheter". Den accepterar
inte någon censur på kultur, konst, litteratur och människornas
sinnrika och skapande verksamhet. Den är mot alla former av statens
eller myndigheternas inblandning i samhällets medlemmars privatliv,
även i sexuella relationer och preferenser. Inte bara politiska fångar
skall friges utan även själva begreppet politisk fånge skall
avskaffas. Detta är en revolution mot dödsstraffet och alla brutala
eller islamiska straff. Den är inte bara mot Kahrizak, men också mot
Guantánamo och dess motsvarande politiska kultur - från chockterapi
till våldtäkt och tortyr, som har upphöjts till officiell verktyg för
staten. Detta är en revolution för inte bara kulturell frigörelse från
Islam, diktatur och all eftersläpning som hänvisar till "sin egen
kultur", utan en sådan som står för en global, mänsklig och modern
kultur. I denna mening, den närmsta motsvarigheten till den iranska
revolutionen är 1960 och 70-talets civilrättighets rörelser i USA och
i Västeuropa, med skillnaden att denna revolution tillsammans med Marx
går längre än "civila samhället", och syftar till det " mänskliga
samhället "eller den " sociala mänskligheten ".
Denna revolution är den kraftiga reaktionen från ett samhälle som har
försatts i fattigdom av regerande parasiter. Den är en revolution för
att avskaffa fattigdom, arbetslöshet och det skrämmande gapet mellan
livet av en minoritet av miljardärer och den stora massan av
eftersatta människor som lever under fattigdomsstrecket. Detta är en
revolution, inte bara mot utebliven betalning av miljoner
arbetstagares löner, utan i huvudsak mot själva handeln av människors
skaparkraft och rådande av marknadens blinda och brutala lagar på
människors liv. Detta är en revolution för att sätta stopp för
drogmissbruk, prostitution, barnarbete, hemlöshet, depression,
självmord och allt som som en följd av fattigdom löper amok i det
iranska samhället. Detta är en revolution för "Försörjning och
värdighet", för "Vi har rätt att leva." (Arbetarnas slagord i
Hafttappeh sockerfabrik )
Därmed handlar revolutionen i Iran om frigörelse av människan i alla
politiska, sociala, intellektuella, kulturella och ekonomiska
dimensioner. Detta är en revolution mot alla falska identiteter för
människan, vare sig religiös, etnisk eller nationell, och slutligen
för att sätta stopp för uppdelningen av människor i olika klasser.
Detta är en revolution för mänsklig värdighet, för lycka, frihet,
välfärd och jämlikhet för alla i åtnjutande av materiell och mental
rikedom av det sociala livet. Det är verkligen en revolution för att
återställa människans medvetna vilja, både individuellt som socialt.
Med ett ord, som vi sa från början, är detta "en mänsklig revolution
för ett mänskligt styre". Således ska revolutionen i Iran ses
tillsammans med stora insatser i historien - från Spartacus till
jakobinerna under franska revolutionen, från Paris Communards till
arbetstagare av Petrograd, från råden i 1979 års revolution i Iran
till den antikapitalistiska rörelsen i början av det tredje
årtusendet, som sträckte sig från Seattle till Rom. Den iranska
revolutionen i grunden är mot modernt löneslaveri, vars tid har länge
varit uppe, och som för sin överlevnad har behövt ta till religion,
vidskepelse, tortyr, fängelse, terror, och atombomber. Denna slogan
Teherans studenter uttrycker är grunden för den iranska revolutionen:
”Socialism eller barbari”!
Seger av iranska folkets revolution mot den islamiska regimen kommer
att öppna ett nytt kapitel i världen och kommer att bli en ny
språngbräda för att sätta stopp för klasshistoria och för att inleda
den verkliga mänskliga historian. Irans Arbetarkommunistiska Partis
sjunde kongress uppmanar världens folk för ett mer entusiastiskt och
beslutsamt stöd för den iranska revolutionen och folket. Kongressen
sänder sin hälsning till kvinnor, ungdomar och arbetare i Iran och
uppmanar dem att ansluta sig till skaran av partiet för seger i denna
revolution och förverkligandet av detta manifest.
Antogs enhälligt av Irans Arbetarkommunistiska Partis sjunde
kongress,
5-6 december 2009
Vänligen tryck, offentliggör och publicera detta manifest så
brett som du kan. Din solidaritet med den iranska revolutionen och
människor behövs mer än någonsin.
För mer info, kontakta WPI filialer i en stad nära dig eller det
centrala kontoret direkt:
markazi.wpi@gmail.com
Fullständig e-text i manifestet finns på WPI hemsida
www.wpiran.org
WPI blogg:
www.worker-communistpartyofiran.blogspot.com
För
info om pågående och planerade solidaritetsaktioner i världen, besök:
www.iransolidarity.org.uk
|
